استادسیدمحمّدمهدی میرباقری
هدف زیارت، خداست.
زيارت سيدالشهداء(ع)، فرار الی الله و فرار از آلهه و غفلتها و وابستگیها و خستگیهاست.
«هدف زيارت، خداست. در ورودي زيارت امام رضا(ع) که ظاهراً از امام هادی(ع) نقل شده است، در در منزل خود میگوييم که: «بسم الله و بالله و الي الله و الي بن رسول الله»؛ به سمت خدا و رسول خدا میرويم.
پس سير ما به سمت خداست که از وادي ولايت عبور میکند. مانند وقتي حج میرويم، سير ما به سوی خداست که از وادي حج عبور میکند.
وقتي کسي زيارت میرود، مقصدش خداوند متعال است. کساني نمیفهمند و يا نمیخواهند بفهمند و يا خداي متعال از آنها فهم را گرفته و میگويند زيارت شرک است! اينها نميدانند که سير الي الله از وادي نبي اکرم(ص) و اهل بيت(ع) بايد عبور کند و اصلاً ممکن نيست کسي به حضرت حق، بدون عبور از اين صراط برسد. که «اللهم اجعل لي مع الرسول سبيلا».
راه ما با خدا، بايد در همراهي با رسول خدا(ص) اتفاق بيفتد. پس اگر زيارت، سفر الي الله است که از وادي ولايت معصومين(ع) عبور مي کند، زيارت سيدالشهداء(ع) در واقع فرار الي الله و فرار از آلهه و غفلتها و وابستگيها و خستگيها ميباشد.
افرادي که فرار الي الله میکنند و رو به سوي زيارت امام حسين(ع) میآورند درجاتي دارند. در روايات آمده که عابدين که کساني هستند که از شرک و نفس و شيطان و عبادت دنيا فارغ هستند؛
اينها سه دسته هستند: عدهاي رغبت در ثوابها دارند، عدهاي ترس از عقوبت عامل بندگي آنهاست که اندو دسته مدح میشوند و عبادالله هستند و مذمت ندارند. ولي دستهاي که سرآمد هستند آنهايي هستند که با اشتياق و محبت عبادت ميکنند. و حُب است که آنها را وادار به بندگي ميکند نه رغبت و رهبت. عبادت آنها عبادت محبين است، خشوع و تواضع آنها در برابر خدا خشوع و تواضع محبين است. اينها کساني هستند که به بهشت رضوان راه دارند و درک محبت خدا میکنند.
پس کساني که حج ميروند و فرار الي الله میکنند و افرادي که به زيارت امام حسين(ع) مي روند تا فرارشان به سوي خداوند متعال باشد و با کشتي امام حسين(ع) سير ميکنند؛ چند طائفه هستند. يک طائفه آنها مشتاقين هستند. در زيارات امام حسين(ع) صدها روايت، بلکه بيشتر داريم که فضايل شگفت انگيز براي زيارت امام حسين(ع) ذکر شده است، ولي دستهاي مشتاقين هستند .
توسط سميه نكوئيان in بدون موضوع