حجاب و عفات و حیاء حضرت فاطمه زهراء سلام الله علیها

عفاف و حجاب در رفتار حضرت فاطمه زهرا س نمود كاملی دارد كه با افتخار مي توان گفت كه در ميان زنان جهان حضرت فاطمه زهرا(س) بسيار پاكدامن و عفيف بودند و در طول زندگى خويش، در خانه و خانواده و روابط اجتماعي تجسم عيني حيا وعفاف به حساب مى آمدند.
در مورد مسئله ی حجاب و حیای و عفات خود حضرت فاطمه زهرا س و توصیه های ایشان که سیده و سرور زنان عالمین است، آمده است که
1⃣ حجاب گرفتن از مرد نابینا
امام موسى کاظم ع به نقل از اميرالمؤمنين على ع حكايت می فرمايند
روزى حضرت زهراء ع نزد پدرش رسول خدا ص بود، كه مردى نابينا وارد شد؛ و حضرت فاطمه ع خود را مخفى كرد.
هنگامى كه مرد نابينا خارج شد، حضرت رسول اکرم ص فرمود
اى فاطمه س با اين كه مى دانستى، او نابينا است و تو را نمى بيند، با اين حال چرا پنهان شدى؟
حضرت(س) جواب داد
《إنْ لَمْ يَكُنْ يَرَانِى فَإنّى أَرَاهُ، وَ هُوَ يَشُمُّ الريحَ》
اگر آن نابينا مرا نمى بيند، من او را مى بينم ديگر اینکه او بوى زن را استشمام مى کند.(۱)

2⃣ چيزى که براى بانوان بهتر است
حضرت فاطمه زهرا(س) فرمود
《خَيرٌ لِلِنّساءِ أَنْ لا يَرَينَ الرِّجالَ وَ لا يَراهُنَّ الرِّجالُ》
بهترين چيز براى حفظ شخصيت زن آن است که مردى را نبيند و نيز مورد مشاهده مردان قرار نگيرد.(۲)

3⃣ نگرانی حضرت زهرا س در اواخر عمر شریفشان
حضرت(س) به اسماء بنت عمیس در هنگام شدت بیماریش وصیت فرمودند :
《إنّى قَدِاسْتَقْبَحْتُ ما يصْنَعُ بِالنِّساءِ، إنّهُ يطْرَحُ عَلىَ الْمَرْئَةِ الثَّوبَ فَيصِفُها لِمَنْ رَأى، فَلا تَحْمِلينى عَلى سَرير ظاهِر، اُسْتُرينى، سَتَرَكِ اللّهُ مِنَ النّارِ》
من بسيار زشت و زننده مى دانم که جنازه زنان را پس از مرگ با انداختن پارچه اى روى بدنش تشييع مى کنند.
و افرادى اندام و حجم بدن او را مشاهده کرده و براى ديگران تعريف مى نمايند.
مرا بر تختی که اطرافش پوشيده نيست و مانع مشاهده ديگران نباشد قرار مده! بلکه مرا با پوشش کامل تشييع کن
خداوند تو را از آتش جهنّم مستور و محفوظ نمايد.(۳)

4⃣بعد از غصب فدک توسط غاصبا حضرت فاطمه زهرا س وارد مسجد شد و برای مهاجر و انصار خطبه خواند.
ایشان در قالب سه حجاب وارد مسجد شدند و در انظار عموم قرار گرفتتند.
?حجاب ظاهری ايشان با استفاده از خمار و جلباب
که در منابع آمده است
《لاثَتْ خِمارَها عَلی رَأْسِها وَ اشْتَمَلَتْ بِجِلْبابِها》
حضرت زهرا س خمار را به سر کردند و آن پوشش سراسری را هم طوری بر سر افكندند كه محيط بر تمام بدن ايشان بود.
خمار روسری ای كه روی گردن و سينه را کاملا می پوشاند.
جلباب نوعی پوشش سراسری بوده كه روی لباس ها می پوشيده اند. شايد چيزی شبيه عبای امروز يا پيراهن بلند عربی باشد.
?حجاب پيكره ی ظاهری حضرت س به وسیله جماعت زنان
《وَ أَقْبَلَتْ فی لُمَّةٍ مِنْ حَفَدَتِها وَ نِساءِ قَوْمِها》
حضرت زهرا س در میان گروهی كه به اصطلاح هم سن يا هماهنگ يا از ياران و اعوان و خويشاوندان ايشان بودند حركت كردند.
?حجاب به واسطه پرده ای که میان زنان و مردان نصب شد.
《فَنيطَتْ دُونَها مُلاَءةٌ》
سپس ميان حضرت س و مردم پرده ای نصب شد.(۴)

منابع
1⃣ بحارالأنوار مجلسی، ج۴۳، ص۹۱
إحقاق الحقّ شوشتری، ج۱۰، ص۲۵۸
2⃣ بحارالأنوار مجلسی، ج۴۳، ص۵۴
3⃣ تهذيب الأحکام طوسی، ج۱، ص۴۲۹
کشف الغمّه اربلی، ج۲، ص۶۷
بحار الانوار مجلسی، ج۴۳، ص۱۸۹
4⃣ شرح نهج البلاغة ابن أبی الحديد، ج ۱۶ ص۲۳۴
تفسير كنز الدقائق قمی، ج۵، ص۳۸۰
الاحتجاج طبرسی، ص۴۳۵